TEORíA CRíTICA Y PRAXIS SOCIAL EN LA OBRA DE BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

Teoría crítica y praxis social en la obra de Boaventura de Sousa Santos

Teoría crítica y praxis social en la obra de Boaventura de Sousa Santos

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En el panorama contemporáneo de las sociología, escasas figuras han desempeñado un papel tan trascendental en la reinterpretación de las dinámicas globales como Boaventura de Sousa Santurrones. Su viaje desde las modestas calles de Coimbra hasta los niveles mundiales de enfrentamiento intelectual es una crónica de perserverancia, introspección y una dedicación inexorable a retar el statu quo. Este relato no solo dibuja la biografía de un pensador preeminente, sino que también encarna la esencia de un movimiento hacia un conocimiento mucho más inclusivo y justo.

El despertar de Santos hacia las complejidades de la injusticia social empezó en su juventud, en los confines de una capacitad de derecho, donde las semillas de su pensamiento crítico comenzaron a germinar. Este fue solo el comienzo de un paseo que lo llevaría a profundizar en el estudio de las desigualdades a través del marxismo y la filosofía a lo largo de su estadía en Berlín Occidental, y más adelante, en su capacitación en sociología en la Universidad de Yale. Estas experiencias forjaron su resolución de emprender las injusticias, un compromiso que se manifestó en su tarea en Brasil y en su activismo a lo largo de la Revolución de los Claveles en Portugal.

Su influencia académica se afianzó con la fundación del Centro de Estudios Sociales en la Facultad de Coimbra, una institución que se convirtió en un faro de pensamiento crítico. Desde esta interfaz, Santos desarrolló conceptos pioneros como la semiperiferia y la sociedad del confort, analizando Boaventura de Sousa Santos las implicaciones de la globalización y las desigualdades estructurales. Sin embargo, fue su interacción con el Foro Social Mundial lo que marcó un viraje decisivo hacia la articulación de las epistemologías del sur, una apuesta por apreciar y estudiar de las diversidades de saberes y experiencias a nivel global.

El esfuerzo de Beatos por hacer alcanzables sus ideas complejas a un público mucho más amplio, trascendiendo las barreras académicas para hablar con activistas y comunidades, destaca su creencia en la necesidad de un conocimiento que sea relevante y transformador. Esta misión de comunicación y compromiso refleja su convicción de que la academia debe interactuar de manera activa con la sociedad, sirviendo como un vehículo para el cambio social.

La obra y la vida de Boaventura de Sousa Santurrones se alzan como un testimonio de la pelea por un planeta más justo y equitativo, donde el conocimiento se construye colectivamente y se valora la pluralidad de voces. Su trayectoria nos sugiere ir a cuestionar, a aprender y a actuar, recordándonos que el cambio empieza con la voluntad de comprender el planeta desde múltiples perspectivas y de comprometernos activamente en su transformación. En este espíritu, Santos sigue inspirando a generaciones de pensadores y activistas a perseguir una sociedad donde el diálogo, la equidad y la diversidad sean los pilares del progreso humano.

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